Bosnahersek.ba Bosna Hersek Bizden Sorulur! | Saraybosna | Mostar
İsviçre’deki Boşnak diasporası ile bir araya geldiği bir toplantıda vatandaşları seçmen kaydı yaparak Srebrenitsa’daki yerel seçimlerde rey kullanmaya davet eden Husein Efendi, Srebrenitsa’nın halihazırdaki Belediye Başkanı Çamil Durakoviç’in rakibinin Bosnalı bir Sırp olacağına dikkat çekti.
8 bini aşkın Müslüman’ın katledildiği Srebrenitsa’da bir Bosnalı Sırp belediye başkanı seçilmemesi için Boşnak seçmenleri seferberliğe davet eden Husein Efendi, “İmkanı olduğu halde bu vazifeyi yerine getirmeyenlere hakkımızı helal etmeyeceğiz. Rey kullanabilecek ve seçmen kaydı yapabilecek ve Srebrenitsa’yı bir Vlah’ın idare etmesine müsaade etmeyecek herkes için bu çağrı. Açık konuşacağım, Srebrenitsa’yı Vlah’lara bırakamayız. Bunu yapmayana hakkımız haram olsun. Orası bizim ve orayı bırakacak değiliz” diye konuştu.
Reis-ul Ulema’nın sözleri sosyal medyada en çok yorum yapılan meseleler arasında yerini aldı.
Kavazoviç’in açıklamalarını değerlendiren Bosnalı Sırp lider Milorad Dodik, beyanatın bir skandal olduğunu söyledi.
Dodik’in açıklamalarına cevap veren Sırp Cumhuriyeti Entitesi Cumhurbaşkanı’nın Boşnak Yardımcısı Ramiz Salkiç ise Dodik’in bu konuda yorum yapabilecek son isim olduğunu zira kendisinin Srebrenitsa’daki soykırımı reddeden, Balkanlar’da ikinci bir Sırp devleti çağrısı yapan ve savaş suçlularını savunan açıklamalarıyla neredeyse her gün Boşnakları kırdığını söyledi.
Vlah Nedir?
Vlah kelimesi, aşağılayıcı bir ifade olarak 19. asırdan itibaren Sırplar aleyhinde kullanılmaya başlandı.
Eski Almanca’daki Romalı manasına gelen “Valh” sözcüğünden türeyen Vlah kelimesi, Slavlar Balkanlar’a yerleştikten sonra dağlara kaçarak burada yaşamaya başlayan Romalılar için kullanılıyordu. Vlahların Slavlar arasında asimilasyonundan sonra bu terim dağlarda yaşayan ve hayvancılıkla uğraşan Sırplar için kullanılmaya başlandı. 19 asırdan itibaren ise Sırbistan’ın agresif politikaları ve katliamların da tesiriyle Vlah kelimesi Sırplar aleyhinde kullanılmaya başlanan “dağlı” ve “kaba” anlamları da taşıyan nefret yüklü ve aşağılayıcı bir mana kazandı.
Kaynak Zambak.ba
